Un espacio para compartir las experiencias vividas con Sai Baba de Shirdi, música, videos y cualquier otro material referido a nuestro Maestro Espiritual. Y también para quienes no lo conozcan puedan tener la oportunidad de su bendicion. Una aproximación devocional finalmente a la misteriosa realidad que subyace en los pasatiempos transcendentales (Leelas) de Sai Baba de Shirdi.
SAI BABA DE SHIRDI
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jueves, 21 de diciembre de 2017
SAI BABA SE MANIFIESTA COMO UN PERRO NEGRO PARA CURAR A UN NIÑO MUDO.
BABA APARECIENDO COMO UN PERRO NEGRO PARA DARLE EL HABLA A UN NIÑO NACIDO MUDO.
Como si fuese para probar que paradójicamente la ley de la compensación actua en la naturaleza de modo perfecto por si misma, el más hermoso de mis hijos, un niño, y el más alegre, nació mudo. Esto fue confirmado cuando no pudo llegar a desarrollar el habla llegando en esta condición a su quinto año. Sus heróicos esfuerzos por hacerse entender a través de gestos y balbuceos ininteligibles solo hacía más conmovedor el cuadro. Aún así, el era el menos perturbado. Era un ejemplo de reconciliación filosófica. Tengo una actitud positiva de la vida y, por lo tanto, dotada de la capacidad de resistencia para soportar "el hondas y flechas de la mala fortuna", no sería de mucha ayuda dejar correr mis lágrimas cada vez que lo veía. Fué el optimismo de mi esposa, Kamala, derivado de su inquebrantable fe que la Gracia de Baba nunca decaería, lo que me ayudó a sostenerme. Ella nunca se cansaba de contar y reiterar los increibles milagros realizados por Baba en nuestras vidas: como Él me había ayudado a recuperar la salud estando en una situación realmente desesperada.: como Su Udhi' (Vibhuti) la ceniza sagrada, de su fuero perenne (dhuni) en Shirdi encendido en primer lugar por Su poder Yóguico, y lo usó como una panacea para todos los males tanto físicos como mentales, y que hizo posible que ella sin ayuda médica diese a luz sus hijos mellizos en cuestión de segundos, aunque la experta comadrona había prevenido que podría tardar otras seis horas, como El había reencarnado y venido como Bikshapati para revivir a nuestro primer hijo a la edad de 10 años; como El me había permitido encontrar empleo en el Gobierno Central aunque tenía más de 42 años y conservarlo enfrentando dificultades así como situaciones creadas por elementos envidiosos; como El había sido fiel a sus compromisos eternos para Sus hijos, salvándonos de la necesidad e inminentes daños vez tras vez y así siempre.
Todo esto era, sin duda, verdad. Pero yo tenía dudas como Tomas, necesitando siempre renovadas pruebas del cuidado de mi Señor y Maestro a cada momento.
Aunque, en el caso de este muchacho, yo sentía que algo había ido mal en alguna parte....
....Volviendo a la escena de como la inescrutable Sabiduría de Baba convirtión la penumbra del abatimiento en la flor de la esperanza cumplida. Cuando mi hijo estaba a punto de cumplir los seis años, nos trasladamos a otra casa y yo llevaba a mi hijo como al cordero favorito del pastor subido en mi hombro izquierdo y llevando el retrato de Baba en la derecha. Apenas subí el primer escalón, solo Baba sabe de donde, un perro negro apareció y, acercándose lo lamió. Recordé después que un perro negro había sido instrumento de Baba en uno de sus Lilas (pasatiempos trascendentales)...Los demás estaban detrás de mi. Cuando todos estábamos dentro, tal como es nuestra costumbre al entrar en una nuevo hogar por primera vez, ofrecimos leche fresca caliente con azúcar a Baba y le hicimos adoración. Tan pronto como compartimos el "Prasaadam" (lo ofrecido al santo) ¡maravilla de maravillas! ¡El niño comenzó a hablar y las palabras fluían de su boca una tras otra!; hermanos y hermanas, sobrinos y sobrinas, tíos y tías, aún primos distantes, toda la tribu de palabras vino a él, y en el transcurso de una hora disponía del vocabulario normal de un niño de cinco años, asombrándonos a todos, llevándonos de la estupefacción al deleite por turnos. Entonces, de pronto, sentí el impacto del increíble pasatiempo de Baba. Era demasiado grandioso para ser dicho en palabras. Yo solo pude "Dejar mi sangre hablar en mis venas".
Gloria sea a Shri Shirdi Sai Baba - Que la Gracia sea con todos.
"Cuando la verdad es más extraña que la ficción" Upanishad
"Pedid, y se os será dado" La Biblia
domingo, 15 de octubre de 2017
99 AÑOS DEL MAHASAMADHI DE BABA.
Hoy hace 99 años que Sai Baba de Shirdi abandonó su cuerpo mortal. Comienza así el año de conmemoración de su Mahasamadhi. En términos mundanos, en este día se conmemora la muerte de Baba. Pero desde la perspectiva trascendentalista, Baba no nace ni muere; simplemente nos visitó en este planeta entre 1838 y el 15 de Octubre de 1818. Para sus devotos -y tal y como prometió- continúa activo, vigoroso y presente en la vida diaria. Om Sai Ram!
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martes, 26 de septiembre de 2017
LOS 108 NOMBRES DE SAI BABA (8)
La presencia Divina no se limita a los seres vivos. Lo animado -lo que tiene ánima, espíritu activo- y lo inanimado son morada para el absoluto. Es así que a menudo se interpretan las representaciones de lo espiritual con objetivos de culto, como capaces de contener esa esencia. Así es en el culto al Lingam, representación de la capacidad creadora de la Divinidad. La Kaaba en la Meca contiene también una piedra negra, seguramente un meteorito que es objeto de culto o veneración; es también el altar -el ara- de las iglesias un objeto inanimado que es consagrado y ungido para ser medio de culto, o eran también los monolitos de piedra (majanos) que aparecen en el antiguo testamento centros para que se manifestase la conexión entre el hombre y Dios, como aquel llamado "Jegar Sahaduta" (abundante testimonio). El agua es bendecida para ser vehículo de la gracia y símbolo de pacto sagrado. Son múltiples las manifestaciones de la cultura espiritual que se canalizan a través de lo inanimado. Sai Baba -Uno con la Divinidad-, está, reside, mora tanto en lo animado como en lo inanimado. ¡Om Sai Ram!
martes, 19 de septiembre de 2017
LOS 108 NOMBRES DE SAI BABA (7)
LOS 108 NOMBRES DE SAI BABA (7)
"Sarva" es un término sánscrito que quiere decir rotundamente "todo o todos". Es tajante al respecto. Así cuando este nombre de Sai hace referencia a que es el ser universal en el corazón de todos los seres, desde luego que no se está limitando a la forma humana de vida. La concepción vedanta se asienta en la existencia de un Ser universal del cual todos somos partículas dependientes. De allí nuestra condición condicionada hasta que asumimos nuestra posición como parte de ese absoluto. Existen seis escuelas filosóficas en la India -principales, con muchas subdivisiones- que han realizado profundos análisis y estudios sobre la relación entre el ser individual y el ser absoluto. La verdad es que las conclusiones son muy variadas al respecto, pero toda escuela astika (con Dios) asume la subordinación del individuo. Personalmente tengo profundo afecto a la concepción filosófica presentada por Caitanya Mahaprabhu que define su concepción de la relación entre el individuo y la divinidad como Achintya Bhedabheda Tattva (Uno y diferente de modo inconcebible), ya que asume algo que es parte de mi visión personal de la espiritualidad; nuestra absurda pretensión de que entendemos a Dios desde nuestra posición. Hay un episodio en la vida de Sai que nos muestra su posición de morador en el corazón de todos los seres:
Una vez, la Sra. Tarkhad se alojaba en una casa en Shirdi. Un mediodía, las comidas estaban listas y se servían los platos, cuando un perro hambriento apareció y comenzó a llorar. La Sra. Tarkhad se levantó de inmediato y le lanzó un pedazo de pan, que el perro se tragó con gran placer. Por la tarde, fue a la mezquita y se sentó a cierta distancia. Sai Baba le dijo: "Madre, me has alimentado espléndidamente; mis afligidas pranas (fuerzas vitales) han sido satisfechas. Actúa siempre así y estarás situada en una buena posición. Sentado en esta Mezquita, nunca, nunca, diré mentira. Apiádate de Mi así. En primer lugar da pan al hambriento, y después come tu misma. Ten esto bien en cuenta". Ella no podía entender en un primer momento el significado de lo dicho por Baba. Entonces ella respondió: "Baba, ¿Como iba yo a comer? Yo misma soy dependiente de los demás y tomo la comida de ellos como pago". Luego Baba respondió: "Comiendo ese amoroso pan tengo el corazón contento y aún estoy eructando. El perro que has visto antes de la comida y al que se le dio la pieza de pan, es uno conmigo, así como las demás criaturas (gatos, cerdos, moscas, vacas, etc) son también uno conmigo. Yo deambulo en sus formas. El que me ve en todas estas criaturas es mi amado. Así que abandona el sentido de la dualidad y distinción y sírveme, como tu has hecho hoy”. Bebiendo estas palabras como néctar, conmovida y con los ojos llenos de lágrimas y ahogada su garganta, su alegría no tuvo límites. (Sai Satcharitra Cap. 9)
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domingo, 10 de septiembre de 2017
LOS 108 NOMBRES DE SAI BABA 6
Hrday, el corazón, ha sido considerado desde hace tiempo inmemorial como el asiento de nuestro ser más profundo. La ciencia moderna se refiere al cerebro como la sede de nuestra conciencia. Pero hablando en términos espirituales, el Ser, esa realidad última nuestra que trasciende las funciones mecánicas o sofisticadas de la conciencia material y las acciones sensoriales, reside en el corazón. En el símil que presenta el Bhagavad Gita sobre la relación del alma individual y el paramatma (el alma universal), se habla de dos pájaros que comparten el mismo árbol. Mientras una picotea y disfruta de las frutas, la otra simplemente observa. Ambos pájaros comparten lugar, y ese lugar es el corazón. Entendiendo que por corazón no nos referimos a la víscera, el órgano, sino al concepto de superconciencia que reside en él. Esa energía que lo mueve de forma maravillosa a lo largo de toda una vida.
Sai hacia énfasis en la necesidad de realizar nuestras acciones y nuestra adoración desde la profundo de nuestro ser, con alma y corazón. Si meditamos en Sai y proyectamos su imagen como sentado en nuestro corazón, nos aproximaremos a esa relidad trascendente que expresa este nombre de Sai. El que mora en el corazón de los devotos.
Om Sai Ram!
Om Sai Ram!
martes, 22 de agosto de 2017
LOS 108 NOMBRES DE SAI BABA 3
LOS 108 NOMBRES DE SAI BABA DE SHIRDI (ENTREGA 3)
Desde tiempo inmemorial, grandes sabios y eruditos han dedicado mucho esfuerzo en elaborar complejas teorías y explicaciones sobre Dios, su naturaleza, atributos, etc. La India ha sido especialmente pródiga en maestros de gran talla filosófica. Me he planteado que si hombres tan cultos, estudiados y eruditos han llegado a soluciones y conclusiones tan diferentes, nuestra vivencia espiritual debe ser lo suficientemente independiente para buscar la esencia de Dios en nuestra propia experiencia.
Y es que en el fondo, Dios seguramente está fuera del alcanza de nuestra limitada comprensión, que se pierde en las diminutas partículas de la materia y simultáneamente en el inconcebible universo en que nos encontramos.
Por ello es tan afortunado aquel que tiene la oportunidad de conocer un Maestro Perfecto. Alguien que no va a hablar desde la especulación teórica, sino que ES el mismo la experiencia Divina. Uno con la divinidad, el absoluto. Ese mismo principio que se ha encarnado a lo largo de la existencia de este plano. Los nombres, las formas son distintas, pero la esencia es la misma. Si posees un perfume delicado, su aroma será el mismo sin importar la forma del frasco.
Los devotos, nos refugiamos en Dios con forma, porque es mucho más sencillo acercarnos a lo que podemos alcanzar con nuestros sentidos, las formas, los sonidos, las imágenes. Eso que se convierte en idolatría cuando se piensa que la imagen es TODA la Divinidad que existe, es adoración cuando vemos en ella al Supremo Ser. Solo hay un Guru que reside en todas las formas y en todos los nombres de lo perfecto y realizado.
Baba nos enseñó que meditar o adorar lo Divino con forma (Satguna) o sin forma (Nirguna) es equivalente y depende de los gustos desarrollados por el devoto debido a sus Samskaras (tendencias generadas desde sus vidas previas y la presente)lo dijo así: "Medita en mi bien con forma o sin forma, eso es bendición pura"
Om Sai Ram!
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lunes, 26 de diciembre de 2016
SAI EN TODA CIRCUNSTANCIA
Tráeme todos los eventos que te encuentres en tu vida. Mírame como agregado a la situación encontrada. Piensa en mi como la situación. Recógeme en la situación. Te liberarás de la limitación de la situación. Es mi promesa. (Sai Baba de Shirdi)
Submit to Me all events that encounter you in life. See Me as the aggregate of the encountering situation. Think of Me as the situation. Recollect Me in the situation. You shall be liberated from the limitation of the situation. This is My promise.(Shirdi Sai Baba).
domingo, 19 de abril de 2015
SAI ES TODO
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